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老泪纵横,成语来历史故事的成语

探亲,在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束,并诉说家乡的苦难:地没有耕种,孩子们被逼去打仗……说到伤心处,乡亲们老泪纵横,杜甫只好仰天长叹

关于历史故事的成语:老泪纵横

  老泪纵横(老泪纵横) 【出处】请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》

  【解释】纵横:交错。老人泪流满面,形容极度悲伤或激动。 【用法】作谓语、定语;常与“泣不成声”连用 【结构】主谓式 【相近词】满面泪痕、泪如雨下 【反义词】笑逐颜开、眉开眼笑 【同韵词】电照风行、心和气平、兵无常形、官止神行、赫赫之名、肆虐横行、事无二成、少年老诚、一气呵成、便宜施行

  【成语故事】公元757年,杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲,在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束,并诉说家乡的苦难:地没有耕种,孩子们被逼去打仗……说到伤心处,乡亲们老泪纵横,杜甫只好仰天长叹

出自历史故事的成语:指鹿为马

  指鹿为马:

  指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

  2014年11月21日,有201名教授将“指鹿为马”选为2014年的年度四字成语。

  词条:指鹿为马

  释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

  出处:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。——出自《史记·秦始皇本纪》

  近义词:混淆是非、颠倒黑白、是非不分[2]

  反义词:是非分明、循名责实、实事求是、求真务实

  同韵词:装聋作哑、敲敲打打、涉笔成雅、动静有法

  英文翻译:call a stag a horse/call white black / deliberately misrepresent

  与“指鹿为马”相关的成语:不吝指教、发指眦裂、了如指掌、令人发指、千人所指、屈指可数、如臂使指、首屈一指、鹿死谁手、中原逐鹿、逐鹿中原、标枝野鹿、铤鹿走险、覆鹿寻蕉、共挽鹿车、鸿案鹿车、不相为谋、不以为耻、不以为然、不足为凭、不足为奇、不足为训、步步为营、大有可为、兵荒马乱、兵强马壮、车水马龙、单枪匹马、非驴非马、肥马轻裘、风马牛不相及、害群之马

  成语典故

  相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。

  原文(1)

  赵高欲(1)为乱(2),恐(3)群臣不听,乃先设验(4),持(5)鹿献于二世(6),曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误(7)邪?谓鹿为马。”问左右(8),左右或(9)默,或言马以阿顺(10)赵高,或言鹿者。高因(11)阴(12)中(13)诸言鹿者以法(14)。(15)后群臣皆(16)畏高。(司马迁《史记·秦始皇本纪》)

  注释

  欲:想要。

  乱:叛乱,此处指篡夺秦朝的政权。

  恐:害怕,恐怕。

  设验:设法试探。

  持:带着。

  二世:指秦二世皇帝胡亥。

  误:错误;误会。

  左右:身边的人。

  或:有的人。

  阿顺:阿谀奉承。

  因:于是,就。

  阴,暗中。

  中(zhòng),中伤。

  法,刑法。

  阴中诸言鹿者以法:暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。

  皆:都。

  译文

  赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。[4]

  原文(2)

  秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:“丞相何为驾鹿?”高曰:“马也。”王曰:“丞相误(1)也,以鹿为马。”高曰:“陛下以臣言不然,愿问群臣。”臣半(2)言鹿,半言马。当此之时秦王不能自信自(3)而从邪臣之说。(汉·陆贾《新语·辨惑》)

  注释

  误:错误;误会。

  半:一半。

  自信自:自己相信自己。

  译文

  秦二世的时候,赵高驾着一头鹿随从二世出行,二世问他说:“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说:“这是一匹马啊!”二世说:“丞相错了,把鹿当做马了。”赵高说:“这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对,希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿,一半说是马。这时,秦王不相信自己,却相信奸臣的话。

来自历史故事的成语:鸡鸣狗盗

  鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗) 【出处】《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。 【解释】鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

  【用法】作主语、宾语、定语;指小本事 【结构】联合式 【相近词】旁门左道 【反义词】正人君子 【同韵词】文君新醮、不出所料、夺人所好、腹心相照、感恩图报、着有成效、求忠出孝、戒骄戒躁、闳远微妙、三星高照 【成语故事】战国时期齐国相国孟尝君出访秦国,秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他,秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬,燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关,门客学鸡叫骗开城门逃跑

有关历史故事的成语:趋炎附势

  北宋真宗时,李垂学问极高,正直无私,先后担任过着书郎、馆阁校理等职,深孚众望。当时官场中流行阿谀奉承、溜须拍马的庸俗作风,李垂对此非常反感。

  当时,大臣丁谓就是靠了阿谀奉承的本事,才成为当朝宰相的。他当上宰相后,把持朝政,对不听自己话的人严厉打击。很多想升官发财的人,见丁谓很得皇帝的宠信,都去巴结他,希望得到好处。可是李垂对于奉承之道从来不感兴趣,坚决不去丞相府拜谒。

  李垂认为,丁谓身为当朝宰相,不秉公执法,反而欺凌同僚,实在有负天子所托、百姓所望,这样的人臭气熏天,躲都来不及,干吗还去参拜呢!

  世上没有不透风的墙,有很多小人知道了李垂的想法,就去向丁谓报告,以这种方式来巴结他。丁谓知道李垂的想法后,气得不得了,就找了个借口把李垂贬到外地去做官。

  宋仁宗即位后,丁谓失去了靠山,得罪他的人又都被调回京城,李垂也被天子召回,有了被重用的机会。一些朋友劝李垂去拜谒新宰相,不要再清高下去了。他却冷静地回答道:“三十年前的我,如果肯抛弃清高,去拜见丁谓,可能早就被他当成心腹,成为翰林学士了。现在我老了,见到大臣们不秉公办事,还常常不给他们留面子,当面进行指责。现在的我,可谓疏狂到了极点,又怎么能依附有权势的人,看别人的眼色做事,来使他们向天子引荐我呢?”

  很快,有人将他的话报告了新宰相。新宰相感到他是个刺儿头,放在朝中很麻烦,就再次将他贬出京城,让他到外地去当个小小州官。李垂虽然受了那么多的委屈,但对自己的所作所为仍然不后悔。

  ◎成语释义

  常用来形容奉承、依附有权有势的人。趋:投靠。炎:权势兴盛之人。附:依附。

  ◎故事出处

  《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之,焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”

  ◎出处译文

  现在我老了,见到大臣们不秉公办事,还常常不给他们留面子,当面进行指责。现在的我,可谓疏狂到了极点,又怎么能依附有权势的人,看别人的眼色做事,来使他们向天子引荐我呢?

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附加阅读:

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