关于历史故事的成语：怙恶不悛

　　公元前740年，卫国联合宋、陈等国，侵入郑国。郑庄公为了使卫国无功而返，就派使者去陈军营中要求两国和好，并希望两国能结为同盟，一国有难，另一国就来援救。

　　没想到，陈桓公对郑庄公很瞧不起，对郑国的结盟要求置之不理。陈桓公的弟弟五父劝说他道：“要立国，就应该对邻国亲近、友善、仁爱。您最好答应郑国的要求。”

　　可是，桓公不听五父的忠言，说：“宋国和卫国都是大国，我们陈国千万不能得罪他们。而郑国国力衰弱，纵然对我们心生怨恨，又能把我们怎么样呢?”

　　郑庄公听到陈桓公拒绝与自己结盟，不由得勃然大怒，从此就对陈国怀恨在心。公元前717年，他亲自率军攻打陈国，桓公仓促应战，结果吃了败仗。

　　后来，史学家对此事进行评论，说：“友善不可以丢失，罪恶不能够滋长，这是针对陈桓公而说的。一直做罪恶的事而不改过，最终就会自食其果，遭到失败。”

　　◎成语释义

　　形容坚持作恶，不肯改过。怙：依仗，坚持。悛：改过，悔改。

　　◎故事出处

　　《左传·隐公六年》：“君子曰：‘善不可失，恶不可长，其陈桓公谓乎。长恶不悛，从自及也。’”

　　◎出处译文

　　君子说：“友善不可以丢失，罪恶不能够滋长，这是针对陈桓公而说的。一直做罪恶的事而不改过，最终就会自食其果，遭到失败。”

出自历史故事的成语：入木三分

　　成语解释编辑

　　出处：唐朝·张怀《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”诗句：写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分。——郭沫若评价《聊斋志异》

　　释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(三分等于1厘米) 深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

　　示例：◎清 赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》：“入木三分诗思锐，散霞五色物华新。”

　　◎鲁迅不但“入木三分”的揭露了旧的“蒙童读物”对儿童毒害，为“打掉毒害小儿的药饵”作出了贡献，而且对新的儿童读物的创作，也提出了许多精辟的见解;同时他自己曾亲自搜集儿歌，翻译外国优秀的儿童文学作品和科学小说。

　　◎为使孙凯在商海中驰骋起来，在妻子虚称老板请自己吃饭、跳舞、送鲜花的一场戏，颇能入木三分地表现孙凯面临的矛盾心态。

　　2成语典故

　　晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书。十二见前代《笔说》

　　入木三分[2]①于其父枕中， 窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法?” 父见其小，恐不能秘⑧之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令②也。”父喜，遂与之。不盈期( jī ) 月③，书便大进。

　　卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀④，近见其书，便有老成⑤之智。”流 涕⑨曰：“此子必蔽⑥吾名⑩!”晋帝时，祭北郊，更祝版⑦，工人削之，入木三分。 三十三，书《兰亭序》。三十七，书《黄庭经》。 书讫，空中有语：“卿书感我而况人乎!吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不一体。 (节选自唐朝·张怀谨《书断·王羲之》)

来自历史故事的成语：纸上谈兵

　　纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

　　【汉语文字】纸上谈兵

　　【汉语拼音】zhǐ shàng tán bīng

　　【英文翻译】attend to trifles and neglect the essentials;to concentrate on details but forget the main purpose or objective;to sacrifice (or drop, lose) the substance for the shadow.

　　【词语解释】在文字上谈用兵策略，比喻不联系实际情况，空发议论。指空谈理论不能解决问题。

　　【字词解释】纸：书。上：上面 。谈：谈论。 兵：用兵。

　　【成语性质】贬义词。

　　【成语用法】偏正式;作谓语、宾语、定语。[1]

　　【近义词】坐而论道、华而不实、画饼充饥、望梅止渴、夸夸其谈、秀而不实、金玉其外，败絮其中

　　【反义词】埋头苦干、脚踏实地、兢兢业业

　　成语出处

　　《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇成为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，贸然进攻，结果被秦军打败。

　　(注：现今经常用于形容长平之战失利的赵括，但是战国时无纸，何以谈得上“纸上谈兵”?本成语也不在史记原句中，查找该词句的话，清朝之前的典故中也未出现过该词，据说是现代的某些书上声称是对赵括的形容造成的影响，因此成语出处存疑)

　　成语示例

　　人们都十分讨厌那些只会纸上谈兵，而不能解决实际问题的人。清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“ 新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。”

　　原文

　　赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已;若必将之，破赵军者必括也!”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”

　　赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。 (选自《史记》)

有关历史故事的成语：一败涂地

　　【解释】

　　形容失败到不可收拾的地步。

　　【成语故事】

　　秦朝末年，刘邦是沛县一名亭长(管理十里以内的小官)。他性格豪爽，乐于帮助别人。有一次，刘邦奉命押送一批民夫到骊山去做苦工。在路上，每天总有几个民夫逃走。有天晚上，他对大家说：“你们到骊山做苦工也是累死，你们都走吧!”当时就有十几个民夫情愿跟随刘邦。

　　刘邦带这十几个人正往别处逃走，忽然有条大蛇挡在路上，别人吓得不敢前进，刘邦手提宝剑，把大蛇赶走，大家很佩服他这种勇敢精神。

　　那时候秦朝政治腐败，各地百姓纷纷起来造反。沛县衙里的文书萧何和监狱官曹参知道刘邦是个好汉，便经常暗地与他来往，商量准备起兵反秦。

　　在萧何和曹参的帮助下，刘邦决定起义，他们首先攻下了沛县。大家推举刘邦为起义军的首领;刘邦说：“抗秦大业是艰巨的，如果一败涂地，就要赔上性命啊!我刘邦愿带领大家大干一场!”

　　刘邦从这天开始，便率领沛县的三千弟子展开反抗暴秦的斗争，最后终于推翻了秦朝，建立了汉朝。