关于神话故事的成语：围魏救赵

　　庞涓为报中山之仇，带重兵进攻赵国，赵国连战连败，国都危在旦夕。

　　赵国向齐国求救，田忌主张救赵，相国邹忌等人惧怕魏国，坚决反对。齐威王力排众议，派兵救赵，命田忌为大将，孙膑为军师。

　　田忌采取孙膑的计策，不去赵国，直逼魏国。田忌的堂弟田国是一个有战功的将军，他以为孙膑怕死，怂恿数名将军不听孙膑之令，定要前往赵国和魏军一决高低。孙膑好言相劝，田国等人不从。孙膑按军法斩杀田国手下一个有功之将，田国等人在军法的威慑下，带军向魏国开进。

　　魏国告急，庞涓只好从赵国撤军。回军途中，庞涓和齐军相遇，孙膑用计大败庞涓。庞涓这才知道孙膑没死，率残部逃回魏都，田国等人此时对孙膑口服心服。

出自神话故事的成语：神话故事的成语大全

　　夸父追日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海 天衣无缝 女娲补天 海市蜃楼 大禹治水

　　天女散花 钻木取火 百鸟朝凤 开天辟地 后羿射日 愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、

　　点石成金 结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血 比翼鸟、照妖镜、阎王好见，

　　小鬼难当、月下老人 叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补天浴日、炼石补天 水漫金山、

　　摇钱树、月里嫦娥、玉宇琼楼、生风作浪 东兔西乌、巴蛇吞象、魑魅魍魉、钓鳌客、

　　飞黄腾达 广寒仙子、牛头马面、金马碧鸡、乔松之寿、瑶池玉液 贪如饕餮、旱魃为灾、狐唱枭和、云锦天章

来自神话故事的成语：火眼金睛

　　名词释义

　　火眼金睛( huǒ yǎn jīn jīng ) 解释： 形容眼光十分锐利，能够识别真伪。 出处： 明·吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。” 用法： 联合式;作宾语;指人眼光敏锐，洞察一切示例：春溪《北京的歌·雷达兵》：“凭一双猎人的～，识别出羊群里有狼冒充。”神话传说

　　传说由来火眼金睛不是孙悟空的专利，最早的火眼金睛拥有者是王灵官。据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛。西游记作者吴承恩为给孙悟空也制造一双像王灵官一样能识别好歹的火眼金睛，故而创作了孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧七七四十九天的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪，但是孙悟空的火眼金睛真的能识得妖怪吗?

　　其实真的能，只是不能识别到底是什么妖怪而已。悟空的火眼金睛识别妖怪的方法是看云，他能够看清笼罩在唐僧头上的祥云，和笼罩在妖怪身上的妖气。这一点唐僧、八戒和沙僧是办不到的。所以悟空往往一眼就能看出站在面前的是妖怪、神仙还是普通人。只有一次走了眼，就是牛魔王变成猪八戒的样子骗走芭蕉扇那一回，后来悟空自己也承认了失败的原因是由于得手后不曾防备，没有留意看云气，才着了牛魔王的道。所以说只要悟空留意的话，不可能有妖怪站在他面前还不被识破的。

　　火眼金睛的缺点在于它不能看出妖怪的原形，所以他每次都不得不四处奔走询问妖怪的出处。这也不能怪孙悟空，以如来佛祖无边的法力，不求助于太上老君的话，也有像偷了老君金刚镯的青牛精这样的降不了的妖怪，何况他翻不出如来佛祖手掌心的孙悟空和只在八卦炉里炼了七七四十九天的火眼金睛?所以“火眼金睛”是神话传说，现在通常用作比喻眼光十分犀利，能看清事物真相。神话评论请看整部西游记中孙悟空的火眼金睛有几次识得妖怪，有多少次失误。火眼金睛能看出妖怪的变化，也就是说只要不是妖怪的原身，只要是变化出来的，孙悟空就应该能辨认。

　　1.第27回，妖怪：白骨精，火眼金睛有效，三次均看出是白骨精所化，要知道白骨精的变化之功实在太差，还得借助于别人的肉体，原则上说这不叫变化，这叫“借尸还魂”，一般的小鬼都会的伎俩。

　　2.第39回，妖怪：文殊菩萨的坐骑青狮，火眼金睛无效，妖怪化作唐僧模样，悟空竟不能识，还是猪八戒出主意让师傅念紧箍咒才认出来，后被文殊菩萨收走。

　　3.第49回，妖怪：灵感大王，观音菩萨莲花池里养大的金鱼，火眼金睛无效。悟空认不出它是何妖怪。灵感大王绝对是变化出来的，原身不可能是这样子。

　　4.第52回，妖怪：金兜怪，太上老君的青牛，火眼金睛无效，妖怪变化成人形，绝对不是青牛的原身，悟空不能识，后请如来用慧眼观之，如果悟空能看出它是青牛所化，又认得自己，大概会想到它的主人是谁了吧。

　　5.第57回，妖怪：六耳猕猴，火眼金睛无效，悟空显然看不出假悟空是六耳猕猴，要不然也不会只有如来能说破它的原身了，恐怕悟空早就嚷开了。

　　6.第61回，妖怪：牛魔王，火眼金睛无效，老牛变成八戒的模样骗去了悟空手中的芭蕉扇，悟空显示没看出来。

　　7.第74回，太白金星，火眼金睛无效，李长庚变成一老者来送信，悟空不能认出，并且还大吹一通牛皮，说他有一万个七八岁，神仙还是他后辈等。

　　8.第95回，妖怪：玉兔，火眼金睛无效，悟空显然不知假公主是只兔子。 纵观整部西游，悟空能看出的变化大概只有白骨精的“借尸还魂”大法。别的像蜘蛛精、蝎子精、老鼠精等不知看没看得出。后人常用火眼金睛来形容眼光锐利。

有关神话故事的成语：杞人忧天

　　杞人忧天

　　杞人忧天传说是我国历史悠久的民间传说之一，在《山海经》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史记》等史料中均有记载。《列子·天瑞》中对其基本内容叙述为:杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，有个智者从天体构成对他进行了开导，终释疑惑。

　　周武王灭亡商朝之后，封夏朝开国君主禹的后裔到杞地(河南开封杞县)建立杞国，杞人就是对杞国人的称呼。

　　杞人忧天传说中蕴含的造福于民、泽被后世的无私奉献精神，积极进取、勇于探索的开拓精神和忧国忧民的忧患意识，是中华民族优秀传统文化精神的重要体现。

　　2014年12月，河南开封申报的"杞人忧天传说"入选第四批国家级非物质文化遗产名录。

　　成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。但是如果从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。在人类还没有完全认识自然界之前，一个人提出任何疑问，其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁，而影响到自己的现实身心生活就不对了。未来有很多会发生和不会发生的事情，我们成天只是担忧有什么用？关键是多学知识，了解自然，做好防范。“世上本无事，庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会，是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。我们平时要注意分析事物之问的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生乐在豁达。