关于寓言故事的成语：人面兽心

　　【拼音】rén miàn shòu xīn

　　【成语故事】杨朱特地请老子到家里请教问题，老子给他将各种各样的为人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人则看中人的外表。伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面，牛头虎鼻，没有人的外表。而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。

　　【出处】夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。　　《列子·黄帝》被发左衽，人面兽心。　　《汉书·匈奴传赞》

　　【释义】面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

　　【用法】作谓语、宾语、定语;指人的品行

　　【相近词】人头畜鸣、狼心狗肺、衣冠禽兽

　　【相反词】正人君子

　　【成语示列】大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“人面兽心”的如何不啖。　　清·李汝珍《镜花缘》第十回

出自寓言故事的成语：防微杜渐

　　解释:在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。

　　这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》，若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。

　　东汉和帝即位后，窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。

　　丁鸿很有学问，对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀。

　　丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。

来自寓言故事的成语：守株待兔

　　话说宋国“守株待兔”的农夫遭人嘲笑后，放下农业，开始了戎马生涯。这位农夫倒也改变了不爱劳动的恶习，在军中不断磨练，终于立下了功，被封为平南将军。

　　有一年，宋王因奸臣谗言，与楚国发生嫌隙。楚国百般容忍，终于，他忍不住宋国对他的挑衅了，对宋国宣战。宋国见楚国要打过来，慌忙命令那位农夫为元帅，组织兵力，防卫楚国。那农夫经过了几年的磨练，已经成长起来了。他先鼓舞士气，接着调虎离山，调开楚国大将和一部分楚国兵马。最后发兵攻楚军，最终三战三捷，把楚国大军赶出了宋国。农夫调兵遣将，前往追击，要一鼓作气攻破敌人。可在追击路上遭受伏兵攻击，宋国大败。农夫不得不下令，原地驻扎，恢复士气再追。

　　当天夜晚，农夫绞尽脑汁在想如何击败楚国军队，突然，一位士兵抓来一个敌军间谍。间谍透露，楚军退往深山之中，已经派兵想要突袭宋国军队。不知何时才会到达。那农夫从自己守株待兔的经历中，再结合这条重要信息，想出了一条“守株待兔”之计。

　　次日，农夫开始允许宋兵打猎，同时并吩咐要收拾行装准备撤退。而且故意把声势造的十分浩大。宋王听到消息后，下诏强制命令农夫追击。可农夫坐视不理。就这样，宋兵的士气开始逐渐恢复，可私下底，农夫却吩咐部将这几天要早点前去打猎。

　　到了楚兵要偷袭的日子，宋兵一个个都去打猎了。楚兵来势汹汹，要全歼宋军。可到了营寨，却空无一人。领兵之人慌忙下令撤退，可为时已晚，只听旁边一声炮响，满载而归的宋军看到楚军，顿时士气高涨，各个摩拳擦掌，想要一雪前耻。只见宋兵各个拿起器，以排山倒海之势向楚军发起了猛烈的进攻。一阵厮杀过后，楚军全军覆没，领兵之人成为了宋兵的俘虏。随后，农夫组织兵力，追击躲在深山的残余楚军，楚军溃不成军。楚王只好与宋国定下了盟约。至此，宋军因为农夫的守株待兔之计，在宋楚之战中取得了胜利。

有关寓言故事的成语：曲高和寡

　　【注音】qǔ gāo hè guǎ

　　【出处】引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。　　战国·楚·宋玉《对楚王问》

　　【解释】曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

　　【用法】作谓语、定语、分句;含讽刺意味

　　【近义词】阳春白雪

　　【反义词】下里巴人

　　【同韵词】尻轮神马、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉笔成雅、不变之法、束兵秣马、半真半假、临崖失马、避世金马、......

　　【成语故事】战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人?宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

　　【成语示列】我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢!(清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回)

　　【其它使用】

　　◎ 相比起来，古典音乐显得"曲高和寡"了些，不易达到"教与学"的互动式交流，难以产生好的教学果和师生间融洽的课堂气氛。

　　◎ 由此可见，昆曲不仅仅是曲高和寡的"阳春白雪"，当她来自民间又回归民间时，又是脍炙人口的"下里巴人"，取得雅俗共赏的艺术效果。