孟子第六节万章章句下·译文及注释
译文万章问:“读书人不寄托于诸侯,这是为什么呢?”孟子说:“是不敢呀。诸侯失去了自己的国家,然后去寄托于其他诸侯,符合一定的社会行为规范;读书人寄托于诸侯,不符合社会行为规范。”万章说:“如果国君赠送粮食给他,他可以接受吗?”孟子说:“可以
吴兢·贞观政要论封建卷三·评析
分封制与郡县制,对于巩固中央政权各有利弊,历代争论不休。自秦朝之后,历代都以郡县制为主。贞观元年,太宗推行世袭刺史制,此后群臣多次争论,反对者日渐增多,太宗终于在贞观十三年废止了分封政策。
周易同人卦·译文及注释
译文(同人卦):在郊外聚集众人,吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。初九:在王门前聚集众人,没有灾祸。六二:在宗庙聚集众人,不吉利。九三:把军队隐蔽在密林草丛中,并占领了制高点,但却长时间不能取胜九四:登上敌方的城墙,仍然没有把城攻
三十六计苦肉计败战计·故事
春秋时期,吴王阖闾杀了吴王僚,夺得王位。他十分惧怕吴王僚的儿子庆忌为父报仇。庆忌正在卫国扩大势力,准备攻打齐国,夺取王位。阖闾整日提心吊胆,要大臣伍子胥替他设法除掉庆忌。伍于胥向阖闾推荐了一个智勇双全的勇士,名叫要离。阖闾见要离矮小瘦弱,说
李百药·北齐书卷二十六列传·译文
薛琡,字昙珍,河南人氏。其先祖为代地人,本姓叱干氏。父豹子,魏徐州刺史。琡形貌魁伟,年轻时因有才干而被人称道。为典客令,每引导客人相见,仪表十分美丽。魏帝召见,对他说:“你风度翩翩,姿貌秀伟,后当升进,要作什么样的官?”琡答:“宗庙之礼,不
郦道元·水经注卷七·译文
济水发源于河东郡垣县以东的王屋山,称为沇水;《山海经》说:王屋之山,联水发源在那里,往西北流,注入泰泽。郭景纯说:联、沇两字读音相近,联水就是沇水。水从地下潜流,到了共山以南,又在东丘冒出地面。今天原城东北有东丘城。孔安国说:泉水的源头是沈
沈昫等·旧唐书卷二本纪·译文
太宗本纪(上)太宗文武大圣大广孝皇帝名世民,高祖第二个儿子。母名太穆顺圣皇后窦氏。隋朝开皇十八年(598)十二月二十二日,出生在武功之正宫以外的宫室。当时有两条龙在馆门之外游戏,三天以后飞去。高祖光临岐州,太宗当时四岁。有个书生自称善于看相
司马迁·史记魏公子列传七十列传·解析
魏公子即信陵君,是“战国四公子”之一。他名冠诸侯,声震天下,其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申,《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动
易传第六章说卦传·译文
体知万物,不以思议测度,感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经:心藏神。又天生玄,玄生神。万物皆有神光,即万物是可知的,此神非鬼神之神,只是说明万物是可以认知的,非不可知。不可以知知者体也,可知者有形之下也。所谓的神,是说体悟万物的
尚书梓材周书·译文
王说:“封啊,从殷的老百姓和他们的官员到卿大夫,从他们的官员到诸侯和国君,你要顺从常典。“告诉我们的各位官长、司徒、司马、司空、大夫和众士说:‘我们不滥杀无罪的人。’各位邦君也当以敬重慰劳为先,努力去施行那些敬重慰劳人民的事吧!“往日,内外
吴兢·贞观政要论贪鄙卷六·评析
贪欲,乃是罪恶的源泉。帝王贪得无厌,就会劳役无度,信任奸臣,疏远忠良。太宗能够克制自身的贪欲,并以此警戒群臣,在处置权万纪、陈万福等贪官时,体现出了反对贪鄙的精神。
魏征等·隋书卷三十列传·部分译文
○周法尚周法尚字德迈,汝南安成人。祖父周灵起,梁国直阁将军、义阳太守、庐桂二州刺史。父亲周炅,定州刺史、平北将军。周法尚小时就果敢勇毅,有气概,好读兵书。十八岁,任陈国始兴王的中兵参军,不久授为伏波将军。其父死后,他监管定州事,管他父亲生前