关于人多的成语：万人空巷

　　万人空巷(wàn rén kōng xiàng)：成千上万的人涌向某处(参加盛典或观看热闹儿)，使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。出自 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》。

　　【释义】本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。【出处】宋·苏轼《八月十七复登望海楼》：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”

　　【读音】wàn rén kōng xiàng

　　【近义】万头攒动

　　【反义】穷乡僻壤

　　【用法】多用来形容庆祝、欢迎的盛况或轰动一时的情景。一般作谓语、定语、分句。

　　【结构】

　　【错例】这个电视剧播出的时候大家都在家看，万人空巷。(错误：万人空巷指的是百姓从家出来到大的地方欢迎和庆祝，不是在家待着导致街道无人)

　　成语示例编辑◎此时路旁看的，几于万人空巷，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回)

　　◎喜讯传来，首都北京城万人空巷，人们兴高采烈走上街头，在广场举行庆祝游行。

　　◎人民英雄的遗体今天运回了自己的家乡，家乡的居民，无论男女老少，都早早的出门来为他送行，真是万人空巷啊。

　　成语释义：

　　巷：当释为住宅。空巷：街道里巷里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。

　　2000年版《应用汉语词典》释为：“成千上万的人拥向某处(参加盛典或观看热闹儿)，使里巷空阔冷落”。2001年修订版《新华词典》释为：“人们都从家里出来了。多形容庆祝、欢迎的盛况”。

　　《辞海》对“万人空巷”的解释是“很多人聚集在一起，致使街巷都空了”，

　　学者个人意见

　　万人空巷”的古今义及其规范

　　有学者认为：“万人空巷”的“巷”，辞书释作“街巷”是错误的，应释为“住宅”。

　　成语“万人空巷”保留了“住宅”古义，这一古义不被辞书所揭示反而一直误解为今义。这歧中有歧是造成“万人空巷”使用混乱的根源。既然“万人空巷”意谓万人空宅，而现代传媒往往视“巷”为街巷，那么不妨“鹊巢鸠占”，对于形容大街小巷空寂无人、家家满满当当的用法予以认可，鼓励使用;而对于形容倾巢而出、家家空空荡荡的用法，不再用“万人空巷”而一律改作“万人空宅”。

　　汪少华认为：成语“万人空巷”使用规范应是——对于形容大街小巷空阒无人、家家满满当当的B类用法予以认可，鼓励使用;对于形容倾巢而出、家家空空荡荡的A类用法，不再用“万人空巷”而一律改作“万人空宅”。其理由为：(一)权威辞典释义的不正确导致并且继续造成标准混乱;(二)语言文字工作者、传媒从业人员普遍不了解“万人空巷”的“巷”为住宅，而一般民众“巷即街巷”的潜意识更是根深蒂固;(三)大众传媒(包括党报、权威报刊)“万人空巷”B类用法不仅无法消除，且有愈演愈烈之势;(四)形容电视吸引力之大以及除夕夜阖家团聚、大街小巷阒其无人，用“万人空巷”非常贴切，生命力强;而“万人空宅”既能恰切表达“万人空巷”本义，又消除了歧义;(五)成语俗化是合理的，可为更多的人所理解和使用，还能扩大表意作用，丰富语汇;且前人词语分工做法可资借鉴。

有关人多的成语：人山人海

　　人山人海

　　【拼音】rénshānrénhǎi

　　【解释】人群如山似海。形容人聚集得非常多。

　　【出处】《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

　　【用法】联合式;作谓语、补语、定语、宾语;用于公共场所

　　【示例】瞿秋白《赤都心史》：“远远的就看见～，各种旗帜招s着。”

　　【近义词】川流不息，人头攒动，人声鼎沸，川流不息，人头攒动，人来人往，万人空巷，捋臂将拳，摩拳擦掌

　　【反义词】荒无人烟，人迹罕至

　　人来人往

　　【拼音】rénláirénwǎng

　　【解释】人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

　　【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第110回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐。”

　　【示例】在这～的地方没办法集中精力。

　　【用法】作谓语、定语;指人不断。

　　人欢马叫

　　【拼音】rénhuānmǎjiào

　　【解释】人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

　　【出处】明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”

　　【示例】田野上～，一片丰收的景象。

描写人多的成语：络绎不绝

　　1、热闹非凡

　　【拼音】

　　【解释】形容非常热闹。示例：国庆节快到了，长安街上～。

　　热闹：人多欢腾：元宵佳节，街上十分热闹|热闹的集市。 ②人多欢腾的情景：看热闹。

　　非凡：超过一般;不寻常：～的组织|市场上热闹～。

　　凡：“热闹非凡”即“不一般的热闹”。“凡”即“一般，普通”的意思。

　　【近义词】门庭若市 络绎不绝

　　【反义词】可罗雀 门庭冷落

　　2、热火朝天

　　【拼音】rè huǒ cháo tiān

　　【解释】形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰朝天燃烧一样。【形容人多热闹的成语及解释】形容人多热闹的成语及解释。

　　【示例】但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。(冯德英《迎春花》第九章)

　　【近义词】如火如荼、热气腾腾、万马奔腾

　　【反义词】死气沉沉

　　【用法】主谓式;作定语、状语、补语;含褒义。

　　【出自】魏巍《谁是最可爱的人·前进吧祖国》：“从祖国到朝鲜，我看见一面是热火朝天的建设，一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”

　　3、趋之若鹜

　　【拼音】qū zhī ruò wù

　　【解释】趋：快走;鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。(含贬义) 比喻许多人争着去追逐不好的事物。——(《现代汉语词典》第五版)

　　【示例】清·郑观应《盛世危言·技艺》：“为民上者，以名利二字驰使天下，而天下之民趋之若鹜。”

　　【近义词】如蝇逐臭、如蚁附膻

　　【反义词】敬而远之

　　【用法】主谓式;作谓语、定语;含贬义。

　　【出自】如薰亦能诗，士趋之若鹜，宾座常满。---------《明史·萧如薰传》

　　4、前呼后拥

　　【拼音】qián hū hòu yōng

　　【解释】前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。

　　【示例】“骆驼像发现了什么不祥之兆，焦躁地哞哞叫着，~乱了行列。”(冯苓植《神秘的松布尔》)

　　【近义词】前呼后应、一呼百诺

　　【反义词】轻车简从

　　【用法】联合式;作谓语、宾语、状语;含贬义;用于权贵等。

　　【出自】元·无名氏《赚蒯通》第二折：“想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀!”

　　5、摩肩擦踵

　　【拼音】mó jiān cā zhǒng

　　【解释】踵，脚后跟。形容来往行人众多，很拥挤。

　　【示例】大街上人来人往，摩肩擦踵，十分热闹。

　　【近义词】摩肩接踵、水泄不通

　　6、门庭若市

　　【汉语拼音】mén tíng ruò shì 门庭若市

　　【词语解释】门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。

　　【字词解释】门：宫门，家门;庭：朝廷，庭院;若：好像;市：集市，市场。

　　【成语性质】褒义词，偏正式。

　　【成语用法】主谓式;作谓语、定语。

　　【近义词】车水马龙、车马盈门、人山人海、比肩接踵

　　【反义词】门可罗雀、门庭冷落

　　【出自】出自《战国策·齐策一》的：“令初下，群臣进谏，门庭若市。”

　　7、络绎不绝

　　【读音】luò yì bù jué。

　　【用法】联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

　　【解释】绝：断。 络绎：前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。

　　【近义】连绵不断、川流不息、源源不断、摩肩接踵

　　【反义】门可罗雀、 人迹罕至、 门庭冷落

　　【示例】《后汉书·东海恭王刘传》：“皇太后、陛下哀怜臣，感动发中，数遣使者太医令丞方伎道术，络绎不绝。”

　　【出处】南宋·范晔《后汉书·南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”

形容人多的成语：摩肩接踵

　　磕头碰脑

　　形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

　　摩肩接踵

　　肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

　　七手八脚

　　形容人多手杂，动作纷乱。

　　七嘴八舌

　　形容人多口杂。

　　杀人如麻

　　如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

　　人多势众

　　人多力量大。

　　人浮于事

　　浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

　　人多嘴杂

　　杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

　　三个臭皮匠，赛过诸葛亮

　　比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

　　山阴道上，应接不暇

　　山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

　　三拳不敌四手

　　比喻人少的敌不过人多的。

　　三人成虎

　　三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

　　僧多粥少

　　和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。

　　为善最乐

　　做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

　　一人传虚，万人传实

　　虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

　　以一奉百

　　奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

　　众口纷纭

　　纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。