关于赞美老师的成语：德才兼备

德才兼备

[释义] 品德和能力都具备。兼备：都具备。

[语出] 《元史·丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备;宜擢清要;以展所蕴。”

[辨形] 才;不能写作“材”。

[近义] 德高望重 又红又专

[反义] 德薄能鲜 德薄才疏

[用法] 含褒义。一般用于成年人;不用于少年儿童。一般作定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ～和“品学兼优”;都含有“品德和才学都好”的意思。但～的“才”一般指工作能力和业务水平;多适用于踏上工作岗位的成年人;“品学兼优”的“学”指的是“学业”;侧重在“优”;指非常好;多用于小学学生;也可用于大学生。

[例句] 李扬是个～的好老师。

[英译] have　both　ability　and　political　integrity

有关赞美老师的成语：有教无类

　　有教无类

　　教育面前人人平等,每个人都有接受教育的权利.教育没有高下贵贱之分. 孔子的学生中就是各种阶层的人都有,所以他主张有教无类。 是孔子提出的;正因为他提出这个,他的学生有好的有坏的.什么样的人都有.72个贤人都是他的学生. 孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟有权受教育.因而也只有贵族子弟才有当官的资格。但到了孔子的时代，社会的政治经济和文化教育都在下移，这就为私人办学提供了机会。孔子正是抓住了这一机会，开始了其创办私学的职业生涯，希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏，以实现其政治思想。在教育的对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”[7]的思想。“有教无类”的本义是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。孔子的弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。孔子吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学，还欲居“九夷”施教，就说明了后一点。孔子弟子中有来自贵族阶层的，如南官敬叔、司马牛、孟懿子，但更多的是来自平民家庭的，如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。而平民教育更能体现孔子“有教无类”的精神实质。

描写赞美老师的成语：良师益友

　　教无常师 良师益友 能者为师 青出于蓝 师道尊严

　　研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血

　　蜡炬成灰泪始干 循循善诱 诲人不倦 桃李满天下

　　桃李满门 先圣先师 良工心苦 门墙桃李 良师出高徒

　　鞠躬尽瘁 诲人不倦 良师益友 师道尊严 教导有方

　　默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 辛勤劳碌

形容赞美老师的成语：共枝别干

　　【一字之师】改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

　　【谘师访友】谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

　　【尊师重道】道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

　　【共枝别干】比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

　　【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

　　【满堂灌】一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。

　　【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫。

　　【火传穷薪】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

　　【薪传有自】薪：柴;自：从……出来的地方。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

　　【薪尽火传】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。